Latzel: Ja, hier gibt es Parallelen. Sportler sein kann man nicht ohne Training – so ähnlich ist das auch beim Glauben. Glaube lebt davon, dass man sich darin übt und ihn mit anderen teilt. WELT: Ist eine Gottesbeziehung für Protestanten nicht reine Gnade? Wozu überhaupt Training?Latzel: Dafür, dass Gott mich liebt, kann ich nichts tun. Das kann ich mir durch kein Training der Welt erarbeiten. Das bleibt Geschenk. Aber ob ich aus dieser Liebe lebe, auf Gottes Wort höre, mein Leben danach ausrichte – das ist auch eine Trainingsfrage.WELT: Wo zeigt sich das?Latzel: Dafür reicht schon der Breitensport und jede kleine sportliche Aktivität. Wenn man bei Regenwetter die Turnschuhe anzieht und losjoggt, spürt man zuerst oft wenig Lust. Ich muss meinen inneren Schweinehund besiegen. So ist das manchmal auch mit dem Beten. Ich muss meinen Alltag unterbrechen und freimachen von all den Dingen, die mich von außen ablenken und beherrschen. Das verlangt auch Selbstüberwindung.WELT: Was imponiert Ihnen am Trainingseifer der Profifußballer?Latzel: Mich beeindruckt bei Sportlern die Ausdauer, mit der sie ihr Training im Alltag durchhalten und auf ihr Ziel fokussiert sind, aber auch der Teamgeist in einer Mannschaft.WELT: Die einen trimmen täglich Fitness und Taktik – Sie dagegen Gebet und Gottesgedenken?Latzel: Martin Luther hat mal von der „in sich selbst verkrümmten Seele“ gesprochen. Sie braucht Dehnübungen, genau wie mein Rücken, etwa durch stille Zeiten. In ihnen übe ich eine andere innere Haltung: Ich lasse mich nicht von außen bestimmen, sondern von Gott, und richte mich auf ihn aus (im Hintergrund klirrt Geschirr, man hört Männerstimmen, während der Präses seelenruhig weiterspricht). Diese Auszeiten brauche ich täglich. Das verlangt nach geistlicher Kondition.WELT: Und die tut der Seele gut? Latzel: Genauso wie es meinem Körper gut tut, wenn ich Fahrrad fahre oder laufen gehe.WELT: Kann man Sie als spirituellen Spitzensportler bezeichnen? Latzel: Nein, im Glauben gibt es ke...
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